Legislasi hukum di Indonesia: studi formalisasi syariat Islam

Meskipun Islam bukan agama negara di Indonesia, tetapi Islam mampu mensublimasi melalui tatanan hukum (fiqh dan syari‘ah) yang meresap dalam perilaku bangsa Indonesia. Hukum Islam yang berdasarkan al-Qur’an dan al-Sunnah yang dikembangkan dengan ijtihad dalam konteks masyarakat Indonesia yang hiterogen dan plural berproses secara dinamis. Dinamika kesejarahan itu berproses melalui legislasi hukum Islam di Indonesia. Kekuatan legislasi hokum Islam tersebut mendapat tantangan dari pemerintah colonial Belanda melalui rekayasa pembentukan hukum dengan menggunakan teori yang bertentangan dengan realitas masyarakat Indonesia. Untuk itu, berbagai teori pemberlakuan hukum Islam di Indonesia di dalam buku ini dibahas. Gagasan yang menjadi kandungan dalam buku ini, antara lain historitas syariat Islam dalam konteks hubungan dengan fiqh dan hukum Islam dengan berorientasi pada pembentukan hukum nasional. Dengan demikian, syariat Islam tidak dimaknai secara salah. Dalam konteks sejarah Islam, syariat Islam di Indonesia memasuki past experience of human kind yang memberi makna bagi bangsa Indonesia. Artinya, syariat Islam dalam konteks sejarah menjadi realitas di tengah-tengah masyarakat Indonesia. Melalui kajian relasi agama dan negara dalam pemberlakuan syariat Islam, ternyata negara Indonesia memiliki hubungan yang sangat erat dengan agama dalam konteks yang simbiosismutualistik. Atas dasar hubungan yang saling membutuhkan, berbagai hukum Islam menjadi hukum nasioanal, di antaranya adalah hukum perkawinan, hukum waris, hukum wakaf, hokum zakat, ekonomi syariah, dan haji. Proses legislasi hukum Islam terbentuk melalui proses yang dialektik dan secara alamiah berdasarkan kebutuhan masyarakat.